曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄匯總（通用70句）

失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦?？炜嘀詠?lái)，處之以淡，方不為快心所惑。本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

2、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

3、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

4、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。

5、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

6、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

7、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。

8、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。

9、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

10、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無(wú)識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。

11、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

12、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

14、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無(wú)人可用?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

15、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

16、如用此法，總須善于相機(jī)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

17、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

18、人必中虛，不著一物，而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見(jiàn)，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

19、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

20、讀書(shū)之法，看、讀、寫(xiě)、作四字，每日不可缺一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

21、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

22、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何，只得聽(tīng)之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

24、如能救焚拯溺，何難噓枯回生?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

25、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。

26、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺(jué)?！对鴩?guó)藩日記》。

27、勞則不佚，謙則不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

28、無(wú)多言，多言多?。粺o(wú)多事，多事多患。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

29、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩

30、去山中之賊易，去心中之賊難?！鴩?guó)藩

31、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩

32、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也?！鴩?guó)藩

33、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事?！鴩?guó)藩

34、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。——曾國(guó)藩

35、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后?！鴩?guó)藩

36、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。

37、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩

38、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

39、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短?？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩

40、人之精神有限，過(guò)用則竭。——曾國(guó)藩

41、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

42、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

43、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

44、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

45、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

46、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

47、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"

48、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書(shū)。

49、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

50、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

51、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推?，卻疾多壽?！鴩?guó)藩

52、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾?。?jiàn)諒。

53、治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言?！鴩?guó)藩

54、一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹撸鷼庖?。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。

55、只要人肯立志，都可做得到。

56、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩

57、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩

58、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩

59、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。

60、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?！鴩?guó)藩名言

61、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書(shū)

62、曾國(guó)藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上，他針對(duì)不同的人不同需求，采取武人給錢(qián)文人給名的措施，激發(fā)他們的'積極性，使得皆大歡喜，軍心一統(tǒng)。幕府為曾國(guó)藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機(jī)，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說(shuō)曾國(guó)藩前進(jìn)的每一步，都離不開(kāi)幕僚們的支持與幫助，于此同時(shí)曾國(guó)藩也成就了許多人的一生。

63、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

64、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。

65、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。

66、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。

67、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。

68、辦事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

69、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

70、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。