
泰山導(dǎo)游詞【推薦】
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢?以下是小編收集整理的泰山導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
泰山導(dǎo)游詞1大家好!我是本次旅程的導(dǎo)游林愷然,歡迎大家來到五岳之尊——泰山。
泰山又稱岱宗,是世界首例自然與文化雙遺產(chǎn),海拔1532.7米,面積426平方公里。泰山有名景點有南天門、十八盤、大觀峰、碧霞祠、玉皇頂、桃花峪等等。泰山特產(chǎn)有赤鱗魚、赤靈芝、板栗、核桃,還有四大名藥:何首烏、紫草、黃精、四葉參。泰山風景區(qū)內(nèi),有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼歷代刻石2500余處,堪稱中國書法第一山!
現(xiàn)在我們來到了又名三天門的南天門。南天門位于十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上。南天門分上下兩層。上覆摩空閣,內(nèi)置3尊明萬歷年間女神銅像。下層為拱形門洞,寬3.7米,高 3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。東西總長9.65米,南北進深6.26米,高4.7米。南天門下西側(cè)有石棚,內(nèi)壁鑲南天門創(chuàng)建碑,元代杜仁杰撰文、嚴忠范書寫。南天門北面建有關(guān)帝廟3間,面闊11.7米,進深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前后廊式,重梁起架,五脊硬山頂。
說完了有名的南天門,就該說因峰頂有玉皇廟而得名的泰山主峰之巔——玉皇頂了。玉皇頂海拔1545米,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽。玉皇頂東亭可看望“旭日東升”,西亭可以觀賞“黃河金帶”。殿前有“極頂石”,標志著泰山的最高點;極頂石西北有“古登封臺”碑刻,玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。
好了,現(xiàn)在大家跟著我分頭游覽,祝大家游覽愉快,我們一個小時后在這里集合……
泰山導(dǎo)游詞2各位女士、各位先生:
大家好!
首先,讓我代表某某旅行社,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲,留下一個美好的記憶。
泰山,古稱岱宗,位于山東省東部,華北大平原東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。
自古以來,無數(shù)詩人對泰山日出都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤?!庇葹槿藧?,凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒,微暈稍露,稍頃,一線晨曦透過云層照亮東方,這時天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽光的照耀下,組成一幅幅綺麗多姿的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起,陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動,漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景,它地處玉皇頂?shù)那皯?,地勢相對低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來,人影呈現(xiàn)在霧幕上,周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)七色,有時還會出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動人。
泰山實際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,于是,地處東方的泰山--便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山也成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。而且她也吸引了眾多的文化名人,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
各位朋友,我的介紹就到這里。俗話說:百聞不如一見,大家要想對泰山有一個深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細地去觀賞。
泰山導(dǎo)游詞3請您注意:不要亂扔果皮、水瓶、包裝袋等垃圾,保護好環(huán)境衛(wèi)生,給后面的游客創(chuàng)造一個好環(huán)境。請帶好您的孩子,景區(qū)有些險要的地方,保護好您和您的孩子。請注意緊跟我們的隊伍。請不要去人群密集的地方,以免發(fā)生 踩踏。請不要在墻上亂涂亂畫。
各位朋友,一天的行程就要結(jié)束了,我的介紹就到這里。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞4大家好,我是導(dǎo)游張智堃。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石。在原來,傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站著或者坐在上面,就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”.從古至今,這四個字成了千古佳來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山”.十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”.如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因為十八盤很陡。登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽眾山曉”.游客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山導(dǎo)游詞5 ……此處隱藏6900個字……ープーウェイが走っており、容易く登れるようになっている。但し、泰山の標高は1500mに過ぎないが、山麓の地表の高度は0mに近いため麓から歩いて登るときには3時間は掛かるだろう。泰山と道教
封禪は皇帝のものであるが、庶民の間でも泰山にまつわる信仰の歴史は古い。春秋戦國に書かれた『莊子』の內(nèi)篇の第一逍遙遊には既に大きいものの例えとして、「太山」という名前が記されている。荘子では人間の小ささを表すために、絶大な大きさを持つ架空の鵬という名の鳥を例に対比させている。これは泰山がとてつもなく大きいものの代表という概念が、春秋時代にはもう形成されていたことを示している。山と道教と言った関係からも、道教と泰山はもともと相性が良かったと言いえよう。東晉の『搜神記』には、早くも泰山が神性を帯びて冥界の神として登場する。以後、泰山府君を中心とした泰山信仰は『太平廣記』や『夷堅志』などの異聞に多く見られる。泰山では宋代に入ると、山頂の碧霞元君廟の周辺から碧霞元君像が発見されたことを契機に、泰山での信仰形態(tài)が変化する。泰山府君の娘で女性に関すること全般に御利益があるとされる碧霞元君へ參拝することが女性の間で人気となり、明代に入ると主神である泰山府君の人気を越えるものになった。その後、碧霞元君を祀った碧霞元君廟が中國各地で作られた。(蛇足だが、本廟以外、泰安市內(nèi)にも碧霞元君を主神として祀る廟は4つも存在する。そのどれもが戦災(zāi)を経て現(xiàn)存、もしくは復(fù)元されていることも特筆すべきことである。これは一貫した碧霞元君人気を表すものに他ならない。また、エドゥアールシャヴァンヌは當時の北京にあった碧霞元君廟を調(diào)査し《泰山》に記載している。泰山は碧霞元君を主神として今でも多くの參拝者を抱えており、1987年に複合遺産として世界遺産に登録されている。
泰山と仏教について
泰山や周辺には仏寺も見られる。決して多くはないが、霊巌寺、普照寺、竹林寺と由緒が正しいものが多い。中でも霊巌寺は、創(chuàng)建が前秦ともいわれ、宋代には天下の四絶(中國を代表する4つの寺院)の一つに數(shù)えられている。日本からも曹洞宗の僧侶が多く留學にここを訪れた。霊巌寺には及ばないが、普照寺も宋代に高麗人の満空禪師が建立したものとして名高い。
歴史的には、泰山と仏教との関係は、五胡十六國時代に竺僧朗が隠遁したことに始まる?!核U注』『魏書釈老志』『冥祥記』『高僧伝』などの同時代史料によれば、仏図澄門下の僧朗は、前秦の皇始元年(351年)に泰山の琨瑞谷(金輿谷)に隠棲し、それによってこの谷は朗公谷と呼ばれるようになったとされる。前秦の苻堅、後秦の姚興、後燕の慕容垂、南燕の慕容徳らの五胡の覇主らの尊崇を受け、北魏の道武帝も僧朗に対して師禮をとったという。
北魏代、その朗公谷に建てられた朗公寺は、帝室の保護を継続して受け、それが東魏北斉にまで継承された。また、その周辺に建てられたのが、霊巌寺や神寶寺などの諸寺である。霊巌寺の開基については、仏図澄が清水を湧き出させた地であるとか、竺僧朗ゆかりの地に建てられたという伝承が見られる。.
泰山と儒教について
孔子が泰山を訪れていたことから、泰山には孔子にまつわる名所や孔子廟が作られている。宋代には孫復(fù)を初めとする泰山學派と呼ばれる儒學者達が西南の麓、五賢祠に移り住み大いに栄えたという。
登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた。
(1)人類の創(chuàng)造的才能を表現(xiàn)する傑作。
(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において建築、技術(shù)、記念碑的蕓術(shù)、都市計畫、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。
(3)現(xiàn)存するまたは消滅した文化的伝統(tǒng)または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
(4)人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術(shù)の集積または景観の優(yōu)れた例。
(5)特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている、ある文化(または複數(shù)の文化)を代表する伝統(tǒng)的集落または土地利用の際立った例。
(6)顕著で普遍的な意義を有する出來事、現(xiàn)存する伝統(tǒng)、思想、信仰または蕓術(shù)的、文學的作品と、直接にまたは明白に関連するもの(この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員會は考えている)。
(7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現(xiàn)象または地域を含むもの。
泰山導(dǎo)游詞14各位游客,大家好!我是你們的小導(dǎo)游。首先,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
今天你們來到泰山,我給你們講解泰山的歷史、傳說與風光。記住,不要破壞公物!
泰山是一座名山,泰山有雄偉壯美的自然景色,有豐富的歷史文化,泰山是世界自然文化遺產(chǎn)。泰山有許許多多的典故與傳說,反映了自強不息、奮發(fā)向上的民族精神,反映了中華民族不屈不撓的傳統(tǒng)美德,表現(xiàn)了人們對美好幸福的向往和追求。
泰山導(dǎo)游詞15各位先生、女士、朋友們:
大家好!
我叫宋一鳴,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時,也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨自離開旅游團?!?/p>
現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山,大家可能會想到:重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?
好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!
大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門,這時,大家可以去簡單參觀一下……
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請再往下望,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂,誰就是今天的英雄。
大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬余株,其中有前世唐槐、有500年前的望人松,五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處……
呼、呼……南天門到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!
夜,漸漸拉開它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因為今天霧氣太大,所以大家無法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”。
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