關(guān)于誠信的演講稿

演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場合越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于誠信的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

什么是誠信?誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威，商無信不富，人無信不立”。 誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信，營造一個良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。

如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個基礎(chǔ)還不牢固?；A(chǔ)不牢，地動山搖提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。

首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。

一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場滿意度。

二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。

三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。

其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠信訪銷意義重大。

一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更應(yīng)該知道“得顧客者得市潮這條市場經(jīng)濟(jì)法則?！邦櫩蜐M意”是市場競爭的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。

二、掌握一定的溝通技巧在產(chǎn)品的營銷活動中零售戶往往會根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷，因而對于客戶經(jīng)理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營銷活動效率。平時在營銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對付各種人和事，并在日常營銷工作中做到“三個要”，即：態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過程中，首先要對產(chǎn)品的價格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動起來吧，樹立一個“服務(wù)他人，快樂自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：

馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信寫在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說我們應(yīng)當(dāng)將誠信裝在兜里，每一天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在學(xué)校里的報攤不需要人來賣報紙，同學(xué)們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自我來做。江大的一位負(fù)責(zé)教師說這些報攤平均每一天售報120—160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時忘記帶錢，下次買報時必須會將錢自覺補(bǔ)上。

誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻能夠洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。教師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》僅有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的'。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可明白，誠信不是商品能夠討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能立刻又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

……此處隱藏17550個字……頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風(fēng)尚呢？

記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品?。】粗菋雰旱念^發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負(fù)罪感，不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎？

一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時候，你們一定猜出來了。對！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！

三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。”誠信，如同樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們憧憬的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力氣。擁有誠信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠信，必有問心無愧的歸宿。仰慕誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。信任誠信的力氣，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。由于誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。由于誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財寶匯合一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，慢慢清楚。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭辯的不行開交，卻能映出坦誠溝通、互存的情意；當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的仆人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永久”的鏗鏘諾言時，我們最終明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛?！?/p>

誠信，曾經(jīng)的簡潔字眼，如今卻扮演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠信；勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，好像與這個物欲橫流的社會格格不入。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品行，是君子作風(fēng)，是坦誠胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不行拋，一百年，不許變！

由于年輕，我們青春無畏；由于無畏，我們坐擁幻想。不但要有幻想，我們還要給幻想一個高度。所以，就讓我們把幻想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠(yuǎn)。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“言必信，行必果”，誠信是立國之本，一個健全的社會離不開誠信;誠信亦是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個不講誠信的民族終究會滅亡。

“千金一諾”，“一言既出，駟馬難追”之類的佳句流傳千古，由此可知一個人若要成功，必須以誠信為根基;一個民族，若要富強(qiáng)也必須基于誠信。

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，縱觀古今，泱泱華夏，信守諾言的典故比比皆是。吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君很喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會再到徐國，屆時定將這寶劍送給您。”后來，當(dāng)季札返回徐國時，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈他寶劍干什么?”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言?！笨梢娬\信在社會生活中至關(guān)重要。

而如今社會失信現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，造成了信用危機(jī)，阻礙了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，破壞了社會的和諧。例如，在商業(yè)貿(mào)易中，假冒偽劣商品屢禁不止，中國約有十分之三的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán)，此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)數(shù)千億元。商家對顧客態(tài)度冷漠敷衍、虛假廣告、撕毀合約的現(xiàn)象屢見不鮮。在生活中，過去一些街頭行乞之人，利用市民對他們的同情而獲取本不應(yīng)該所得的錢財，致使現(xiàn)在人們走在街上，回頭同情他們的人寥寥無幾。

子曰：“人而無信，不可知其可也?！比巳舨恢v信用，便無法立足于世。誠信是一切道德的本源，不僅是對個人的規(guī)范，更是展現(xiàn)出的一種內(nèi)在精神。

七旬的張景珍老人的無人售饃行為不禁讓人贊嘆，同時也在考驗(yàn)著人們的自覺性。但很多時候，大部分的人會因一己之私，而失信于人，這難道不讓人引發(fā)深思嗎?

那么，就讓誠信這顆微小的種子永駐我們心間，讓它開出一朵絢麗多彩的誠信之花!